老亨利·詹姆斯
| 原名 | 老亨利·詹姆斯 |
| 头衔 | 美国新教徒神学家(1811年–1882年) |
| 性别 | 男性 |
| 生日 | 1811-06-03 |
| 国籍 | United States of America |
| 来源 | https://www.wikidata.org/wiki/Q2694988 |
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| 更新时间 | 2025-11-17T06:38:34.940Z |
人物介绍
亨利·詹姆斯 Sr.(1811年6月3日—1882年12月18日)是一位美国神学家,也是威廉·詹姆斯(哲学家)、亨利·詹姆斯(小说家)和艾丽丝·詹姆斯(日记作者)的父亲。他出生于纽约州奥尔巴尼,是凯瑟琳(原姓巴伯)·詹姆斯和威廉·詹姆斯的十二个孩子之一。他的父亲于1789年前后从爱尔兰卡文郡贝利布尔搬迁至美国,并通过房地产、放贷以及参与伊利运河的开发,积累了约120万美元的财富。
在十三岁时,詹姆斯 Sr.经历了一次改变生命的严重事故,他在谷仓火灾中被严重烧伤,失去了一条腿,这次伤情使他躺床三年,并专注于学习。他曾就读于奥尔巴尼学院,并于1830年毕业于联合学院。他的父亲是浸礼会教徒,反对他的宗教观念;然而,随着父亲遗嘱被争议,詹姆斯 Sr.获得了经济自由。他于1835年至1837年在普林斯顿神学院学习,但由于哲学上的困难,放弃了成为牧师的追求。随后,他曾在英国停留约一年,并于1838年返回纽约。
1838年,回到纽约后,詹姆斯 Sr.编辑了罗伯特·桑德曼的《论特雷恩与阿斯帕西奥》(*Letters on Theron and Aspasio*)。他认为桑德曼的作品是真正展现福音本质的著作,欣赏其有关无等级的精神接受信息的平等主义信息,以及超越社会地位和品德的精神真理。
大约在1841年,詹姆斯 Sr.开始对瑞典borg学派产生兴趣,源于阅读J. J. Garth Wilkinson的相关文章。他与如拉尔夫·瓦尔多·艾默生等人交友,并接触托马斯·卡莱尔,但他始终不能完全满意于艾默生的思想。他的主要精神影响来自瑞典borg(1688–1772),一位瑞典科学家和宗教异象家。在1844年5月他独自在英国温莎生活时,经历了一次深刻的灵性体验,后被自己称为“巨变”(“vastation”),表现为极度恐惧和一种看不见的、具有恶意的存在感。这场危机持续了两年,最终通过研究瑞典borg的著作与基督教神秘主义得以解脱。
詹姆斯 Sr.相信人类堕落的根源在于对自我的执着,真正的救赎在于解脱自我幻觉与自然表现(如时间、空间和个体性),通过直观体验一种完全的灵性现实——他将其与上帝联系起来。他一生热衷于瑞典borg思想,携带相关著作,始终在讲座中分享自己的灵性发现。从1845年起,他开始发表一系列诠释其精神哲学和神秘主义的著作。
在社会思想上,詹姆斯 Sr.对乌托邦实验如布鲁克菲尔德农场(1841年至1847年运营)以及傅里叶主义(查尔斯·傅里叶的社会主义哲学)表现出兴趣。他批评当时的美国物质主义,持有改革主义观点,包括废除奴隶制和放宽离婚法律。他对社会的批判根源于其精神哲学,他认为创造是一个精神过程,邪恶源于自我错觉。他的神学立场与19世纪盛行的自然主义思想不合;他认为真正的现实是完全天上的,并相信邪恶起因于对自我的执着。
在生命的后期,尽管公众认可有限,且被当时一些同行持怀疑态度,詹姆斯 Sr.仍积极参与讨论,并维持着友谊圈子和知识联系。他偏爱非正式、亲密的小型聚会,强调感情和思想交流。他自己反思性格,倾向于家庭炉边而非公众场合。
亨利·詹姆斯Sr.于1882年去世。他的影响力通过子女、关于精神与社会思想的著作,以及他在当时美国知识界的地位得以延续。
家族树
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