玛丽·李·菲茨休·卡斯蒂斯

玛丽·李“摩莉”·菲茨胡伊·卡斯蒂斯（Mary Lee "Molly" Fitzhugh Custis）于1788年4月22日出生在弗吉尼亚州斯塔福德县现今的查塔姆庄园（Chatham Manor）。她是威廉·菲茨胡伊（William Fitzhugh）的女儿，威廉曾在费城的大陆会议上担任代表，以及安·博林·兰道夫·菲茨胡伊（Ann Bolling Randolph Fitzhugh）。

1804年7月7日，摩莉·菲茨胡伊与乔治·华盛顿·帕克·卡斯蒂斯（George Washington Parke Custis）结婚。乔治·华盛顿·帕克·卡斯蒂斯是一位演说家、剧作家和作家，他通过与丹尼尔·帕克·卡斯蒂斯（Daniel Parke Custis）的第一段婚姻，成为玛莎·卡斯蒂斯·华盛顿（Martha Custis Washington）的孙子。通过这段婚姻，摩莉·卡斯蒂斯融入了弗吉尼亚的显赫家庭网络，促进了20世纪初的社会和宗教复兴运动。这对夫妻居住在阿灵顿庄园（Arlington House），该地产约占地11,000英亩，位于现今的阿灵顿县弗吉尼亚州的亚历山大县。

婚姻育有四个子女，但只有玛丽·安娜·兰道夫·卡斯蒂斯（Mary Anna Randolph Custis）存活至成年。玛丽·安娜嫁给了南北战争期间的邦联将军罗伯特·E·李（Robert E. Lee）。摩莉·卡斯蒂斯的家庭关系还延伸到她的兄弟威廉·亨利·菲茨胡伊（William Henry Fitzhugh），他支持侄女及其子女，为她们在弗吉尼亚费尔法克斯县的雷文索（Ravensworth）提供居所。1824年，威廉·亨利·菲茨胡伊曾为推举罗伯特·E·李进入西点军校（美国军事学院）而写信给当时的战争部长约翰·C·卡尔霍恩（John C. Calhoun）。

摩莉·卡斯蒂斯积极支持宗教和社会事业。她参与了19世纪初北弗吉尼亚圣公会（Episcopal Church）复兴运动，特别是在影响堂兄威廉·米德（William Meade）主教方面。她提倡开办主日学，并支持美国殖民协会（American Colonization Society）的工作，契合第二次大觉醒（Second Great Awakening）的宗教情感——强调个人的精神体验和道德改革，反对短暂的世俗享乐。

在1820年代初，卡斯蒂斯夫人在一个倡导废奴的妇女联盟中发挥了作用。她追随第二次大觉醒的教导，强调个人宗教经历和道德改善。

摩莉·卡斯蒂斯于1853年4月23日在阿灵顿去世，恰逢她65岁生日的第二天。她被安葬在庄园中。她的丈夫乔治·华盛顿·帕克·卡斯蒂斯于1857年去世，比她长寿四年。她去世后，阿灵顿庄园及其土地由她的女儿玛丽·安娜·卡斯蒂斯·李（Mary Anna Custis Lee）继承，她的丈夫正是罗伯特·E·李。

本传记的资料参考了1853年5月在《亚历山大公报》（Alexandria Gazette）刊登的讣告和致敬文章，以及国家公园管理局（National Park Service）提供的有关卡斯蒂斯家族和李家族的传记资料。